शिव तांडव स्तोत्र की उत्पत्ति

 

(शिव ने रावण को वरदान दिया)

'शिव तांडव स्तोत्रम' एक हिंदू भजन है जो शिव की शक्ति और सुंदरता का वर्णन करता है। शिव तांडव स्तोत्रम के गीत रावण द्वारा भगवान शिव की स्तुति में लिखे या गाए गए थे। यह भजन संस्कृत भाषा में बनाया गया था।

(कैलाश पर्वत ने रोका रावण)

शिव तांडव स्तोत्र की उत्पत्ति

रावण शिव का घोर भक्त था और उनके बारे में कई कथाएं प्रचलित हैं। एक भक्त को महान नहीं बनना चाहिए, लेकिन वह एक महान भक्त था। वह पूरे दक्षिण से कैलाश आए - मैं चाहता हूं कि आप पूरे रास्ते चलने की कल्पना करें - और शिव की स्तुति गाने लगे। उनके पास एक ढोल था जिसे वे ताल बजाते थे और 1008 छंदों की रचना करते थे, जिसे शिव तांडव स्तोत्रम कहा जाता है।

 

इस संगीत को सुनकर शिव बहुत प्रसन्न और आसक्त हो गए। जैसे ही उन्होंने गाया, धीरे-धीरे रावण अपने दक्षिणी मुख से कैलाश पर चढ़ने लगा। जब रावण लगभग शीर्ष पर था, और शिव अभी भी इस संगीत में तल्लीन थे, तो पार्वती ने इस आदमी को ऊपर चढ़ते देखा।

 

शीर्ष पर केवल दो लोगों के लिए जगह है! इसलिए पार्वती ने शिव को अपने संगीतमय उत्साह से बाहर लाने की कोशिश की। उसने कहा, "यह आदमी ऊपर आ रहा है!" लेकिन शिव भी संगीत और काव्य में मग्न थे। फिर अंत में, पार्वती उसे मोहित होने से बाहर निकालने में कामयाब रही, और जब रावण शिखर पर पहुंचा, तो शिव ने उसे अपने पैरों से धक्का दे दिया। रावण कैलाश के दक्षिण मुख पर सरकता हुआ चला गया। वे कहते हैं कि जब वह नीचे गिरा तो उसका ड्रम उसे पीछे खींच रहा था और उसने नीचे पहाड़ पर एक खांचा छोड़ दिया। यदि आप दक्षिण की ओर देखते हैं, तो आप देखेंगे कि केंद्र में एक पच्चर जैसा निशान है जो सीधे नीचे जाता है।

कैलाश के एक मुख और दूसरे मुख में भेद करना या भेद करना थोड़ा अनुचित है, लेकिन दक्षिण मुख हमें प्रिय है क्योंकि अगस्त्य मुनि दक्षिण मुख में विलीन हो गए। यह सिर्फ एक दक्षिण भारतीय पूर्वाग्रह है कि हम दक्षिण चेहरा पसंद करते हैं और मुझे लगता है कि यह सबसे खूबसूरत चेहरा है! यह निश्चित रूप से सबसे सफेद चेहरा है क्योंकि वहां बहुत बर्फ है।

कई मायनों में यह सबसे तीव्र चेहरा है लेकिन बहुत कम लोग दक्षिणमुखी जाते हैं। यह बहुत कम पहुंच योग्य है और इसमें अन्य चेहरों की तुलना में अधिक कठिन मार्ग शामिल है, और केवल कुछ विशेष प्रकार के लोग ही वहां जाते हैं।

समाधि में शिव जी (ध्यान)

शिव तांडव स्तोत्र

शिव तांडव स्तोत्र (संस्कृत: शिवतांडवस्तोत्र, रोमनकृत: शिव-ताव-स्तोत्र) एक संस्कृत स्तोत्र (भजन) है जो शिव की शक्ति और सुंदरता का वर्णन करता है। यह परंपरागत रूप से लंका के राजा रावण को जिम्मेदार ठहराया जाता है, जिसे शिव का एक बड़ा भक्त माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि रावण ने शिव की स्तुति में भजन की रचना की, और मोक्ष की याचना की।

कविता

स्तोत्र में चतुर्भुज की प्रति पंक्ति 16 शब्दांश हैं, जिसमें लघु (लघु शब्दांश) और गुरु (लंबे शब्दांश) वर्ण बारी-बारी से हैं; काव्य मीटर परिभाषा के अनुसार आयंबिक ऑक्टामीटर है। कुल 16 ‘चौपाई (चतुष्पदी) हैं।

इस भजन की नौवीं और दसवीं दोनों चौपाइयों का समापन शिव के विशेषणों की सूची के साथ विध्वंसक के रूप में होता है, यहां तक कि स्वयं मृत्यु के संहारक के रूप में भी। अनुप्रास और ओनोमेटोपोइया हिंदू भक्ति कविता के इस उदाहरण में शानदार सुंदरता की लहरें पैदा करते हैं।

कविता की अंतिम चौपाई में, पृथ्वी भर में तबाही मचाने के बाद, रावण पूछता है, "मैं कब खुश रहूंगा?" उनकी प्रार्थना और तपस्वी ध्यान की तीव्रता के कारण, जिसका यह भजन एक उदाहरण था, रावण को शिव शक्तियों से प्राप्त हुआ और चंद्रहास नामक एक आकाशीय तलवार।

तांडव शब्द की उत्पत्ति

शिव तांडव में तांडव शब्द 'तांडुल' शब्द से बना है जिसका अर्थ है कूदना। तांडव एक प्रकार का नृत्य है जो बड़ी ऊर्जा और शक्ति के साथ किया जाता है। जोश से उछलने से मन और मस्तिष्क शक्तिशाली बनते हैं। आमतौर पर पुरुष तांडव करते हैं।

वर्णन

हिंदू महाकाव्य रामायण के उत्तर कांड में दर्ज है: दस सिर वाले, बीस-सशस्त्र शक्तिशाली राजा रावण ने कैलाश पर्वत के पास स्थित अपने सौतेले भाई और धन के देवता कुबेर के शहर अलका को हराया और लूट लिया। विजय के बाद, रावण पुष्पक विमान (कुबेर से चुराया गया उड़ता रथ) में लंका लौट रहा था, जब उसने एक सुंदर स्थान देखा। लेकिन रथ उसके ऊपर से नहीं उड़ सका। रावण ने शिव के बैल-सामना वाले बौने परिचारक नंदी (नंदीशा, नंदिकेश्वर) से उस स्थान पर मुलाकात की और उनके रथ के उस स्थान से गुजरने में असमर्थता का कारण पूछा। नंदी ने रावण को बताया कि भगवान शिव और पार्वती पहाड़ पर रमण कर रहे हैं और किसी को भी जाने की अनुमति नहीं है। रावण ने शिव और नंदी का मजाक उड़ाया। अपने स्वामी के अपमान से क्रोधित होकर नंदी ने रावण को श्राप दिया कि बंदर उसे नष्ट कर देंगे। बदले में, रावण ने नंदी के श्राप और आगे बढ़ने में असमर्थता से क्रोधित होकर कैलाश को उखाड़ फेंकने का फैसला किया। उसने अपनी सारी बीस भुजाएँ कैलाश के नीचे रख दी और उसे उठाने लगा। जैसे ही कैलाश हिलने लगा, एक भयभीत पार्वती ने शिव को गले लगा लिया। हालाँकि, सर्वज्ञ शिव ने महसूस किया कि रावण खतरे के पीछे था और उसने अपने बड़े पैर के अंगूठे से पहाड़ को दबा दिया, जिससे रावण नीचे फंस गया। रावण ने दर्द से कराह कर जोर से पुकारा। अपने मंत्रियों की सलाह पर, रावण ने एक हजार वर्षों तक शिव की स्तुति में भजन गाए। अंत में, शिव ने न केवल रावण को माफ कर दिया बल्कि उसे चंद्रहास नामक एक अजेय तलवार भी प्रदान की। जब से रावण रोया, उसे "रावण" नाम दिया गया - जो रोया। रावण द्वारा गाए गए छंदों को एकत्र किया गया और शिव तांडव स्तोत्र के रूप में जाना जाने लगा।

रावण वह था जिसने शिव के लिए पहली बार शिव तांडव स्तोत्र / स्तुति गाया था।

कहानी:

कुबेर पर विजय पाकर रावण अभिभूत हो गया। कुबेर रावण के सौतेले भाई और रावण से पहले लंका के राजा थे। वे दोनों महान ऋषि विश्वरवा के पुत्र थे। कैकसी रावण की माँ थी, जो एक दैत्य (राक्षसों की जाति) थी और देवी ललविला, ऋषि विश्वरवा की पहली पत्नी, कुबेर की माँ थीं।

यह वह दिन था जब रावण ने कुबेर को हराया था और वह पुष्पक वीमन (उड़ता रथ) में आकाश की सवारी कर रहा था, जिसे उसने लंका के राज्य के साथ कुबेर से जीता था। अचानक उसका रथ कैलाश पर्वत पर रुक गया और वह इस विचार से परेशान हो गया कि उसका रथ कैलाश को पार नहीं कर सकता (कैलाश पर्वत भगवान शिव का घर है)।

रावण ने पर्वत को अपने रास्ते से हटने का आदेश दिया, लेकिन पर्वत ने उसे अपना रास्ता बदलने के लिए कहा क्योंकि भगवान शिव और देवी पार्वती उसके ऊपर आराम कर रहे हैं और वह अपने स्थान पर रहने के लिए बाध्य है। पर्वत के इनकार ने रावण को नाराज कर दिया, उसने फिर से उसे अपने रास्ते से हटने की चेतावनी दी, नहीं तो वह उसे उखाड़ फेंकेगा। अभिमानी रावण अपने रथ से उतर गया और उसे अपने हाथों से हटाने की कोशिश की। रावण कुछ समय के लिए पर्वत को उठाने में भी सफल रहा लेकिन भगवान शिव उसे सबक सिखाने के लिए अपने पैर के अंगूठे से पहाड़ को दबाते हैं। रावण इसे अधिक देर तक नहीं उठा सका और उसके हाथ पर्वत के नीचे दब गए। रावण को अपनी गलती का एहसास हुआ, एक महान ऋषि का पुत्र होने के नाते, वह एक विद्वाणी (जानकार) था। शिव को प्रभावित करने के लिए उन्होंने शिव तांडवस्त्रोत्रम गाया। शिव प्रभावित हो जाते हैं और उन्हें चंद्रहास तलवार, एक अजेय हथियार, एक वरदान के रूप में देते हैं। रावण शिव का भक्त बन गया।

शिव तांडव स्तोत्र

जटावी गलज्जल प्रवाह पवित्रस्थले,

गेल अवलभ्य लंबीथां भुजंगा तुंगा मलिकम्,

दमददमद्दमा दद्दाम निन्नदव दमारवयम,

चक्र चंदा तांडवं तनोतु न शिव शिवम्।

वह शिव, जिसके गले में नागराज (कोबरा) की लंबी-मालाएं हैं, जो जंगल में पानी की बूंदों के प्रवाह से शुद्ध हो जाती हैं, जैसे मुड़े हुए बाल-ताले, जो संगीत के लिए भयंकर तांडव-नृत्य करते हैं एक बजने वाला ड्रम, - हमें आशीर्वाद दे सकता है।

जटा कथा संभ्रमभ्रमनिलिम्पा निर्जारी,

विलोला वेची वल्लारी विराजा मन मूरधनी,

धागा धागा धागा ज्वाला ललता पत्ता पावके,

किशोर चंद्र शेखर रतिः प्रतिक्षणं मम्मा।

हर पल, मैं शिव में आनंद पा सकता हूं, जिसका सिर नीलिमपनिरझरी (गंगा) की लता जैसी अस्थिर लहरों के बीच स्थित है, जिसके सिर में अस्थिर रूप से आग (ऊर्जा) मुड़े हुए बाल-तालों की तरह धूमिल हो रही है, जो चटक रहे हैं और माथे की सतह पर धधकती आग, और जिसके माथे पर अर्धचंद्र (युवा चंद्रमा) है।

धारा धर्मेंद्र नंदिनी विलासा भांडु भांडुरा,

स्फुरद्रिगंत संतति प्रमोद मन मनसे,

कृपा कटक्ष धोरानी निरुद्ध दुर्धरपदी,

क्वाची दिगंबरे मनो विनोदमेतु वास्तुनि।

मेरा मन शिव में सुख की तलाश करे, जिसके मन में जगमगाता ब्रह्मांड और अंदर के सभी जीव हैं, जो पृथ्वी के पर्वत-राजा (हिमालय की बेटी पार्वती) की बेटी का आकर्षक खेल-मित्र है, जिसकी निरंतर श्रृंखला है दयालु-दृष्टि अपार-विघ्नों को छुपाती है, और जिसकी दिशा उसके वस्त्रों के समान है।

जटा भुजंगा पिंगला स्फुरत फना मणि प्रभा,

कदंब कुमकुम द्रव्य प्रलिप्ता दिग्वधु मुखे,

माधंधा सिंधुरा स्फूरत्वगु उत्तरियामेदुरे,

मनोविनोदमद्भूतम विभर्तु भूत भारती।

मेरा मन शिव में धारण करे, जिसके द्वारा - लता जैसे पीले-साँपों के चमक-दमकों के रत्नों से प्रकाश के साथ - दिकन्या का चेहरा लाल कुष्कुमा की तरह कदंब-रस से लिपटा हुआ है, जो घने दिखने के कारण घना दिखता है नशे में धुत हाथी का चमकीला चमड़ा, और भूतों का स्वामी कौन है।

ललता चटवारा ज्वालाधानं जय स्फुलिंगया,

निपीता पंच सयाकम नमननिलिम्पनायकम्,

सुधा मयूखा लेखा विराजमान शेखरम,

महा कपाली सम्पड़े, सिरिज्जतलामस्तुनः।

लंबे समय के लिए, भगवान शिव - इंद्र (सहस्रालोकन) और अन्य सभी देवताओं के सिर पर फूलों से पराग धूल की श्रृंखला के कारण जिनके पैर-तहखाने भूरे रंग के होते हैं, जिनके उलझे हुए बालों को राजा की एक माला से बांधा जाता है साँप, और जिसके पास काकोरा पक्षी के मित्र का सिर-गहना है - समृद्धि उत्पन्न करता है।

सहस्त्रलोचन प्रभृत्यशेष लेख शेखर,

प्रसूना धूली धोरानी विधु सारंघ्रीपीठभुह,

भुजंगराजा मलय निबधा जात जूतकाह,

श्रिया चिरय जयतम चकोरा बंधु शेखराह।

हम शिव के ताने-बाणों का अधिकार प्राप्त करें, जिन्होंने चतुर्भुज-माथे में संग्रहीत धधकती आग की चिंगारियों में (कामदेव के) पांच-बाणों को अवशोषित कर लिया, जिन्हें अलौकिक-प्राणियों के नेता द्वारा झुकाया जा रहा है, वर्धमान-चंद्रमा की एक सुंदर लकीर के साथ एक मोहक-माथे।

कराला भला पट्टी

धनंजयहुति कृत प्रचंड पंचसायके,

धरधरेंद्र नंदिनी कुचग्र चित्रपथराका,

प्रकल्पनाइकशिल्पिनी, त्रिलोचन रतिरम्मा।

क्या मुझे त्रिलोकन में आनंद मिल सकता है, जिन्होंने प्लेट की तरह माथे की धधकती और बकबक करने वाली अग्नि को (कामदेव के) पांच महान-बाणों की पेशकश की, और जो एकमात्र कलाकार हैं जो हिमालय की बेटी के स्तनों पर विभिन्न प्रकार की कलात्मक रेखाएं रखते हैं। (पार्वती)।

नवीना मेघा मंडली निरुद्ध दुर्धरत्सफुरत,

कुहुः निशीतिनेतामः प्रबंध बद्ध कंधारः,

निलिम्पा निर्झरी धरस्तनोतु कृति सुंदराह,

कलानिधान बंधुरा श्रियम जगत दुरंधराह।

मई शिव - जिनकी नाल से बंधी हुई गर्दन कठोर और नए बादलों के समूह द्वारा चमकते-चाँद के साथ रात की तरह काली है, जो गंगा नदी को धारण करती है, जिसका कपड़ा हाथी की खाल से बना है, जिसके पास घुमावदार और अर्धचंद्राकार है माथे पर, और जो ब्रह्मांड को धारण करता है - [मेरे] धन का विस्तार करें।

प्रफुल्ल नीला पंकज प्रपंच कलीमप्रभा,

वलम्बी कांथा कंडाली रुचि प्रबंधन कंधारम,

स्मर्चछिदं पुरच्चिदां भवच्च्छिदं मखच्छिदां,

गजच्छिदांधा कच्छिदाम तमंत कच्छिदां भजे।

मैं शिव की पूजा करता हूं, जो अपनी गर्दन की कमर के चारों ओर खिलते हुए नीले कमल की श्रृंखला की गहरी चमक का समर्थन करते हैं, जो स्मरा (कामदेव) को काटते हैं, जो पुरा को काटते हैं, जो सांसारिक अस्तित्व को काटते हैं, जो काट देते हैं। यज्ञ (दक्ष का), जो राक्षस गज को काटता है, जो अंधका को काटता है, और जो यम (मृत्यु) को काटता है।

अखरवा सर्व मंगला काला कदंब मंजरी,

रस प्रवाह माधुरी विज्रुंभाने मधुव्रतम्,

स्मरंतकम, पुरंतकम, भावंतकम, मखंतकम,

गजंतकंधाकंटकम् तमंतकान्तकम भजे।

मैं शिव की पूजा करता हूं, जो केवल कदंब-वृक्षों के सुंदर फूलों से अमृत के मीठे प्रवाह को खाते हैं, जो सभी महत्वपूर्ण शुभ गुणों का निवास हैं, जो स्मर (कामदेव) को नष्ट करते हैं, जो पुरा को नष्ट करते हैं, जो सांसारिक अस्तित्व को नष्ट करते हैं, जो नष्ट करते हैं। यज्ञ (दक्ष का), जो दैत्य गज का नाश करता है, जो अंधक का नाश करता है, और जो यम (मृत्यु) का नाश करता है।

जयतवादभ्र विभ्रम भ्रामदबुजंगा मशवासद,

विनीरगामत, क्रमास्फुरत, कराला भला हव्य वात,

धिमिधिमिधिमि मदधवन मृदंग तुंगा मंगला,

ध्वनि क्रमा प्रवर्तिताः प्रचंड तांडवः शिवः।

शिव, जिनके भयानक मस्तक पर विपुल, विक्षुब्ध और घुमंतू सर्पों की आहुति है - पहले बाहर आकर फिर चिंगारी, जिसका प्रचंड तांडव-नृत्य शुभ और श्रेष्ठ-ढोल (शमारू) की ध्वनि-श्रृंखला द्वारा गतिमान है - जो 'धिमित-धिमित' की ध्वनि से बज रहा हो, विजयी हो।

द्रुषद्वीचित्र तलपयोर भुजंगा मुक्तिकास्त्रजोर,

गरिष्ठा रत्न लोष्टयोह सुहृद विपाक्ष पक्षयोह,

त्रिनारा विंदा चक्षुशोह प्रजा माही महेंद्रयोह,

समप्रवृत्तिकाः कथा सदाशिवं भजम्यः।

मैं सदाशिव को संसार के विविध रूपों, सर्प या मोती-माला, राज-रत्न या मिट्टी के ढेर, मित्र या शत्रु पक्ष, घास-आंखों वाले या कमल-आंख वाले व्यक्ति के प्रति समान दृष्टि से कब पूजूंगा, और आम आदमी या राजा।

कड़ा नीलिंपा निर्झरी निकुंजा कोटरे वासन,

विमुक्त दुरमतिः सदा शीर्षस्थ मंजलि वाहन,

विलोला लोला लोचन लालामा भला लगनकाह,

शिवति मंत्र मुच्चचरण कड़ा सुखी भवम्याहं।

गंगा नदी की घाटियों में एक वृक्ष के खोखले में रहने वाले, हमेशा कुविचारों से मुक्त, माथे पर अंजलि धारण करने वाले, वासनाओं से मुक्त, और मस्तक और सिर बंधा हुआ, मैं 'शिव' मंत्र का पाठ करते हुए कब संतुष्ट होऊंगा ?''

निलिम्पनाथ नागरी कदम्ब मौली मल्लिका,

निगुम्फा निर्भारक्षं धुशनिका मनोहरः।

तनोतु नो मनोमुदम विनोदीनम महर्षिनाम,

परश्रियम परम पदम् तदनजत्विषं छायाः।

भगवान शिव के विभिन्न अंगों का दिव्य सौंदर्य, जो फूलों की सुगन्ध से जगमगाते हैं, जो मुड़े हुए कोणों के बालों को सजाते हैं, हमें हमेशा सुख और आनंद प्रदान कर सकते हैं।

प्रचंड वडावनल प्रभा शुभ प्रचारिणी,

महाष्ट सिद्धि कामिनी जनवाहूत जलपान।

विमुक्त वाम लोचनो विवाह कालिकध्वनिः,

शिवति मंत्र भूषणो जगज्जयै जयतां।

शिव-पार्वती विवाह के समय पवित्र शिव मंत्र का जाप करने के दौरान सभी पापों को जलाने और सभी के कल्याण और कोणों द्वारा उत्पन्न सुखद ध्वनि को फैलाने में सक्षम शक्ति (ऊर्जा) दुनिया के सभी कष्टों को जीत सकती है और नष्ट कर सकती है।

इमाम ही नित्य मेवा मुक्ता मुत्तमोत्तमस्तवं,

पठानाराम भुन्नारो विशुद्धमेति संतम,

हरे गुरु सा भक्तिमाशु यति नन्याथा गति,

विमोहनं ही देहना तू शंकरस्य चितनम्।

इस शाश्वत को पढ़ना, याद रखना और जप करना, इस प्रकार बोलना, और सर्वश्रेष्ठ स्तुति में सर्वश्रेष्ठ वास्तव में निरंतर पवित्रता की ओर ले जाता है। गुरु हारा (शिव) में तुरंत पूर्ण भक्ति की स्थिति प्राप्त होती है; कोई दूसरा विकल्प नहीं है। लोगों के लिए शिव का विचार ही काफी है।

पूजावासन समये दशा वक्रा गीताम,

यह शंभू पूजन परम पथति प्रदोष,

तस्यस्थिरं रथ गजेंद्र तुरंगा युक्तम,

लक्ष्मीम सदाइव सुमुखिम प्रदादति शंभु।

प्रार्थना-पूर्णता के समय, जो शंभु की प्रार्थना के बाद दशवक्त्र (रावण) के इस गीत को पढ़ता है - शंभु उसे रथ, हाथी और घोड़ों सहित स्थिर धन और सुंदर चेहरा देता है।

इति श्री रावणवीरचित्तम, शिव तांडव स्तोत्रम, संपूर्णम।

शिव स्तुति इसके अर्थ के साथ:

मंत्र:

नामा: मीशा मिशाना-निर्वाण रूपम

विभूम व्यापकम ब्रह्म-वेद-स्वरूपम

निजाम निर्गुणम निर्विकल्पम निरिहं

चिदाकाशा माकाशा-वासं भाजे हम

अर्थ:

मैं ब्रह्मांड के शासक को नमन करता हूं, जिसका स्वरुप ही मुक्ति है,

सर्वशक्तिमान और सर्वव्यापी ब्रह्म, वेदों के रूप में प्रकट (स्वरूप)।

मैं शिव की पूजा करता हूं, उनकी महिमा में चमकते हुए, बिना भौतिक गुणों के,

अविभाज्य (निजाम), इच्छा रहित, चेतना का सर्वव्यापी आकाश

और आकाश को अपने वस्त्र के रूप में पहने हुए है।

मंत्र:

निराकारा मोनकारा-मूलम तुरीयम

गिरा ज्ञान गोतिता मिइशं गिरीशम्

करालं महा-काल-कालम कृपालम्

गुणागारा संसार परम नातो हमी

अर्थ:

मैं उस सर्वोच्च भगवान को नमन करता हूं जो "OM" का निराकार स्रोत है

सभी का स्व, सभी स्थितियों और अवस्थाओं को पार करते हुए,

वाणी, समझ और इंद्रिय बोध से परे,

विस्मयकारी, लेकिन दयालु, कैलाश के शासक,

मृत्यु के भक्षक, सभी गुणों का अमर धाम।

मंत्र:

तुषा राद्री-संकाशा-गौरम गभीरम्

मनोभूत-कोटि प्रभा श्री सरिराम

फुरन मौली-कल्लोलिनी-चारु-गंगा

लसद-भाला-बालेंदु कंठे भुजंगा

अर्थ:

मैं शंकर की पूजा करता हूं, जिनका रूप हिमालय की बर्फ के समान सफेद है,

अनगिनत कामदेवों की सुंदरता से दीप्तिमान,

जिसका मस्तक गंगा से चमकता है

अर्धचंद्राकार अपनी भौंह को सुशोभित करता है और सांप उसकी गर्दन को सहलाते हैं,

मंत्र:

चलतकुंडलम भ्रु सुनेत्रम विशालम

प्रसन्ना-नानम् नीला-कंठम दयालम्

मृगधिश चार्मांबरम मुंडामालम

प्रियं शंकरम सर्वनाथं भजामी

अर्थ:

सबका प्रिय प्रभु,

झिलमिलाते पेंडेंट उसके कानों से लटके हुए,

सुंदर भौहें और बड़ी आंखें,

एक हंसमुख चेहरे और गले पर एक नीले रंग के धब्बे के साथ दया से भरा हुआ।

मंत्र:

प्रकंदम प्रक्रस्तं प्रगलभम परेशम्

अखंडम आजम भानुकोटि-प्रकाशसामी

त्रयः-शुला-निर्मूलनं शुला-पानीमि

भजे हम भवानी-पातिम भव-गम्यम

अर्थ:

मैं भवानी के पति शंकर की पूजा करता हूं,

उग्र, श्रेष्ठ, प्रकाशमान सर्वोच्च भगवान।

अविभाज्य, अजन्मा और लाखों सूर्यों की महिमा से युक्त;

जो त्रिशूल धारण करके त्रिगुणात्मक दुखों की जड़ को फाड़ देता है,

और जो प्रेम से ही प्राप्त होता है।

मंत्र:

कलातित्त-कल्याण-कल्पता-कारी

सदा सज्जन-नंदा-दाता पुरारिह

चिदानन्द-संदोह-मोहापहारी

प्रसाद प्रसाद प्रभु मनमथारिह:

अर्थ:

आप जो बिना भागों के हैं, हमेशा धन्य हैं,

सृष्टि के प्रत्येक चक्र के अंत में सार्वभौम विनाश का कारण,

शुद्ध हृदय के लिए शाश्वत आनंद का स्रोत,

राक्षस का वध करने वाला, त्रिपुरा, चेतना और आनंद का अवतार, भ्रम को दूर करने वाला…

मुझ पर दया करो, वासना के शत्रु।

मंत्र:

न यवाद उमानाथा-पदारविन्दम

भजंतिहा लोके परेवा नारनम्

न तवत-सुखं शांति-संतापा-नाशाम्

प्रस्लदा प्रभु सर्व भूत-धिवासम

अर्थ:

हे उमा के भगवान, जब तक आपकी पूजा नहीं की जाती है

सुख, शांति या दुख से मुक्ति नहीं है

इस दुनिया में या अगले में।

आप जो सभी जीवों के हृदय में निवास करते हैं,

और जिसमें सभी प्राणियों का अस्तित्व है,

मुझ पर दया करो, प्रभु।

मंत्र:

न जनमी योगं जपं नैव पूजा

नातो हम सदा सर्वदा शंभु तुभ्यं

जरा जन्म-दुःखौघा तातप्य मानम:

प्रभा पाही अपान-नमामिषा शम्भो

अर्थ:

मैं योग, प्रार्थना या कर्मकांड नहीं जानता,

लेकिन हर जगह और हर पल, मैं आपको नमन करता हूं, शंभू!

मेरे भगवान, मेरी तरह दुखी और पीड़ित मेरी रक्षा करो

जन्म, वृद्धावस्था और मृत्यु के कष्टों के साथ।

मंत्र:

रुद्राष्टकम इदं प्रोक्तं विप्रेना हरातोसाय

ये पथंति नारा भक्त्य तेसम शंभुः प्रसिदति

स्तुति का यह आठ गुना स्तुति ब्राह्मण ने शंकर को प्रसन्न करने के लिए गाया था।

जो भी इसका पाठ करेगा शंभु प्रसन्न होगा।

मंत्र:

कर्पूरा गौरम करुणावतारम संसार साराम भुजगेंद्र हराम

सदावसंतम हृदयार विन्दे भवं भवानी साहित्यं नमामि

अर्थ:

वह कपूर के समान श्वेत है और दया और करुणा का अवतार है,

इस दुनिया में एक ही अच्छी चीज है, किंग कोबरा को माला के रूप में पहनना।

यह हमेशा उनके हृदय कमल में बसंत का समय होता है, मैं भव (शिव), साथ ही साथ भवानी (पार्वती) को भी नमन करता हूं, जो उनके साथ हैं।

शिव स्तुति मंत्र:

नामा: मीशा मिशाना-निर्वाण रूपम

विभूम व्यापकम ब्रह्म-वेद-स्वरूपम

निजाम निर्गुणम निर्विकल्पम निरिहं

चिदाकाशा माकाशा-वासं भजे हम्नीराकारा मोनकारा-मूलम तुरीयम

गिरा ज्ञान गोतिता मिइशं गिरीशम्

करालं महा-काल-कालम कृपालम्

गुणागार संसार परम नातो हमतुषा राद्री-संकाशा-गौरम गभीरम

मनोभूत-कोटि प्रभा श्री सरिराम

फुरन मौली-कल्लोलिनी-चारु-गंगा

लसद-भाला-बालेंदु कंठे भुजंगाचलतकुंडलम भ्रु सुनेत्रम विशालम

प्रसन्ना-नानम् नीला-कंठम दयालम्

मृगधिश चार्मांबरम मुंडामालम

प्रियं शंकरम सर्वनाथं भजामी

प्रकंदम प्रक्रस्तं प्रगलभम परेशम्

अखंडम आजम भानुकोटि-प्रकाशसामी

त्रयः-शुला-निर्मूलनं शुला-पानीमि

भजे हम भवानी-पातिम भव-गम्यम

कलातित्त-कल्याण-कल्पता-कारी

सदा सज्जन-नंदा-दाता पुरारिह

चिदानन्द-संदोह-मोहापहारी

प्रसाद प्रसाद प्रभु मनमथारिह:

न यवाद उमानाथा-पदारविन्दम

भजंतिहा लोके परेवा नारनम्

न तवत-सुखं शांति-संतापा-नाशाम्

प्रस्लदा प्रभु सर्व भूत-धिवासम

न जनमी योगं जपं नैव पूजा

नातो हम सदा सर्वदा शंभु तुभ्यं

जरा जन्म-दुःखौघा तातप्य मानम:

प्रभा पाही अपान-नमामिषा शम्भो

रुद्राष्टकम इदं प्रोक्तं विप्रेना हरातोसाय

ये पथंति नारा भक्त्य तेसम शंभुः प्रसिदति

कर्पूरा गौरम करुणावतारम संसार साराम भुजगेंद्र हराम

सदावसंतम हृदयार विन्दे भवं भवानी साहित्यं नमामि

शम्भो सदा शिव!